Este año en las festividades de de la patrona de Santa Filomena, tuve la oportunidad de visitar a la Sra. Mercedes Cañizalez. Me encontraba conversando en la plaza del pueblo con mi excompañero de estudio y amigo Orlando, cuando paso por allí Felipe Cañizalez y le dijo a su hermano…. ¿Ya invitaste a Rogelio a comerse una sopa a que Mercedes?, ……vamos me dijo Orlando, nos fuimos caminando desde la plaza a su casa, ella vive al lado del ambulatorio del pueblo.
La Sra. Mercedes me explico que por tradición desde hace años, ella acostumbra a preparar estos platos tradicionales del pueblo, a los visitantes y amigos como parte de la conmemoración a las fiestas patronales de Santa Filomena y San José. Después de degustar el sabroso plato de sopa, que en esta ocasión fue de costilla, nos retiramos dándoles gracias por su maravilloso y desinteresado aporte, como una conmemoración mas a estas fiestas patronales, prometiendo nuestro regreso dios mediante en las fiestas de San José.
rogeliogil — 15-08-2008 GTM 1 @ 23:27
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La capilla de la virgen del carmen esta ubicada en el sector de la callecita de Mitón, al lado de la casa del Sr. Antonio Velásquez, quien atendió la capilla hasta hace muy poco, su inesperada muerte le dejo esta función al Sr. Sotero. Esta capilla remota desde hace mucho años, cuentan que la capilla se construyo cuando un maquinista que efectuaba labores de reparación en la carretera, se le dañaron los frenos del vehiculo y se precipito por un pequeño barranco, justo al momento del accidente exclamo “Ayúdame Virgen del Carmen”, el conductor salio ileso del percance, y fue él quien construyo la capilla y dono la primera imagen de la virgen del Carmen.
Esperanza hija del Sr. Antonio Velazquez informo, que tiempo después un integrante de la familia Patearroy (el negro Patearroy), dono una imagen de la virgen un poco más grande que la anterior, ambas imágenes se conserva en la actualidad en la capilla. Todos los 16 de julio se realizan misas y procesión en honor a la virgen del carmen, ceremonias dirigidas por el padre Douglas Rodríguez, también es costumbre los 30 de diciembre, ofrecer una misa en honor a la virgen de Carmen.
rogeliogil — 15-08-2008 GTM 1 @ 17:13
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Este año la organización de las fiestas patronales en honor a Santa Filomena estuvo a cargo de la familia Linares, el día viernes 08-08-2008, se inicio las festividades en honor a nuestra patrona Santa Filomena desde muy temprano del día se comenzó con repiques de campanas y fuegos artificiales, luego se ofreció una ofrenda florar al padre de la patria, a las 11:00 am. Se le dio la bienvenida a los equipos de fútbol y se efectúo el juego inaugural como a las 3:00 pm se ofrecieron piñatas para los niños y niñas actividad efectuada frente a la plaza Bolívar, inmediatamente después nos trasladamos al sector cerro gordo para efectuar una misa en honor a nuestra patrona, mas tarde se realizaron juegos de carreras de saco para niño, como alas 8:00 pm se efectúo la elección de la reina en honor a Santa filomena resultando ganadora Darielys N. Gil Materano, hija de Sr. Darío Gil Frías y Elizabeth Materano vecinos de los higuerones de Mitón. Finalizado el acto de coronación de la reina, empezó la música hasta el amanecer con la miniteka ZZ power.
El día sábado:
A las 8:00 am se dejaron escuchar los repiques de campana y fuego artificiales,a las 9:00 de la mañana se efectúo el gran desafío de gallos en la gallera situada diagonal al ambulatorio de mitón, luego se continúo con piñatas y juegos para niños, a las 4:00 pm se realizo misa en honor a nuestra patrona en la callecita, también se efectuaron actos culturales y bailes tradicional.
Desde las 9:00 pm se disfruto con la miniteca y el grupo Estandar Boys, la fiesta patronal en homenaje a Santa Filomena estuvo muy concurrida, logramos contar entre los alrededores y dentro de la plaza aproximadamente 450 personas, todavía a las 3:00 AM había muchas personas en la plaza.
El día domingo:
Iniciamos la mañana con los acostumbrados repiques de campanas y fuegos artificiales,a las 9:00 am se efectúo desafío de gallo y se continúo con los juegos deportivos, a las 2:00 pm se efectúo la misa a Santa filomena en la iglesia de mitón. Al final de la misa la imagen de la patrona Santa Filomena fue sorprendida con músicos y cantantes nacidos en el pueblo, entre ellos estubo Ramón Alberto Benítez y el invitado del llano José Monagas con sus hijos Josue e Elizabeth, quienes cantaron un set de canciones al son de la música llanera. Más tarde se efectúo un gran despliegue de fuegos pirotécnicos, como las 7:00 PM se realizaron concursos como el baile de la papa, carrera de enmochilados con muchos premios sorpresas y a las 9:00 PM a bailar con la miniteka zz power.
El día lunes:
El sonido de los fuegos artificiales anunciaba al pueblo mitonence y a sus invitados, que debíamos celebrar con júbilo y regocijo el día de nuestra patrona, hoy era el día de su cumpleaños. A las 10:30 de la mañana se inicio la misa de nuestra patrona de Santa Filomena en la iglesia de Mitón, finalizada la misa y preparándonos para iniciar la procesión, sorpresivamente entro a la iglesia un grupo de mariachis para darle una serenata a la virgen en su cumpleaños, luego se inicio la procesión que salio de la iglesia con las socias y sus fieles, en un recorrido por las calles del pueblo acompañada también por el párroco de mitón Douglas Rodríguez y las párrocos invitados de Chejende y el paradero, retornando de nuevo la iglesia, la misa finalizo con unas emotivas palabras del Sr. Pedro Regulo Calderón.
En la tarde se efectuaron juegos para niños, uno muy curioso fue el de la naranja, que consistió en lanzar un saco con naranjas premiadas por una carretera muy empinadas, los niños la esperaban en la parte de abajo, para recoger lo tickets dentro de las naranjas para despues reclamar sus premios a la organización. Como a las 4:00 pm empezó llover muy recio, se mantuvo así como dos horas, por esta razón fallo el fluido eléctrico durante toda la noche, solo se pudo efectuar la quemas del tradicional arbolito la demás actividades de sonido (miniteka), grupos musicales fue suspendido. También pudimos observar durante todo el transcurso de las fiestas una exhibición y venta de artesanía, feria de comida y la tradicional exhibición de fotos del ayer y hoy del pueblo de Mitón, efectuada por el Sr. Pedro Regulo Calderón.
Finalmente notamos la presencia en las fiestas patronales de muchos mitonenses radicados en otros estados, recuerdo al Sr. José azuaje y familia, Julio Ruiz …..conversamos largo rato con el y su hijos, su casa siempre estuvo muy concurrida, también Nelson Pineda, Gregorio Cordero, Alexi Valera, Alfonso Calderón de la loma y su esposa Mercedes, Ramón José Benítez y sus hijos, las hijas de Gredis Infante, la familia Graterol en la joya, el Sr. Pedro Regulo Calderón y familia, y otros más que se me escapan de mi memoria.
A continuación anexamos una secuencia de fotos recogidas durante las festividades de la Patrona Santa Filomena en Mitón.
Darielys Gil, Reina de las fiestas patronales en honor a Santa Filomena
Grupo de fieles en la misa inaugural de las festividades de Santa Filomena.
Grupo de músicos y cantantes de Mitón acompañado por José Monagas en en el arpa y su hijo Josue en el cuatro, invitado para dar una serenata a Santa Filomena en su día,observamos tambien a Ramón Alberto Benítez, al fondo los amigos Chucho Vale colaborador de las fiestas y Nelson Pineda.
Vista de la imagen de Santa Filomena y los musicos.
Otra vista de Santa Filomena con los Musicos y cantantes a la salida de la iglesia
Fieles reunidos el día lunes en la iglesia en cumpleaños de Santa Filomena, entre los presentes observamos a Sra. Aida Graterol.
Mariachis entrando a la Iglesia para dar serenata a Santa Filomena.
Mariachis en plena serenata
Grupo de mariachis saliendo de la iglesia,finalizando la serenata a santa Filomena.
Inicio de la procesión saliendo de la iglesia.
Los parrocos en recorrido por las calles del pueblo en la procesión
La procesión cuando pasaba por el sector del filo,observamos al Sr. Eusebio junto aun grupo de fieles.
Grupo de fieles recorriendo las calles de Mitón durante la procesión, se observa al frente la Señora Mercedes y Victor Cañizales, también a mi compadre Roseliano Flores y su hijo.
Parroco de la iglesia de mitón Douglas Rodriguez acompañado por los padres invitados del pueblo de Paradero y Chejende, aun lado muy sonriente la Sra. Graciela Landaeta.
Agrupando a los niños para el inicio del juego de las naranjas
Lanzando las naranjas desde una calle con pendiente del pueblo de mitón.
Vista de niños y no TAN NIÑOS recogiendo las naranjas, para buscar su premio.
Niños en busca de su premio luego de haber recogido su naranja.
Exhibición y venta de artesania.
Vista de los puestos de comida rapida
Estuvimos conversando con el Sr. Pedro Regulo Calderón en su casa, lugar de la exposición de fotos de ayer y hoy del pueblo, nos acompaña mi tío Alejandro Gil.
Aspecto del acto cultural creación de la tierra.
Otra vista del desarrollo de la obra.
Personajes y publico que compartio la obra.
La Reina de la fiestas patronales de Santa Filomena, en un personaje dela obra.
Rossel Emigdio Flores, dirigiéndose al público durante la obra.
Grupo musical Estándar Boys, amenizando la fiesta.
Otra vista del grupo musical
Mitonences y visitantes en plena celebración, a la izquierda de sombrero observamos al Sr. Eugenio Palma.
Grupos de mitonences visitando el kiosco de las frías.
Foto enviada por Eleazar Valera, un vista de la gallera del pueblo.
La lluvia comenzó como a las 4:00 PM, paralizando las actividades de las fiestas el día 11 de agosto, así se veían las calles del pueblo.
La lluvia apretó, bajo la neblina y fallo el fluido eléctrico no regreso durante la noche.
rogeliogil — 14-08-2008 GTM 1 @ 02:40
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Mitón fue fundada por Juan pacheco Maldonado, Trujillano, hijo del refundador de Maracaibo Alonso Pacheco, a quien le fueron adjudicadas las antiguas tierras indígenas dadas a Juan Mitombis, Julián Buscuy y Santa cruz, siendo ya un territorio poblado para 1670, Según el Historiador Mario Briceño (Escritor 1897-1958), Mitón viene del nombre del indígena cuica llamado Mitimbis, al que luego llamaron Mitombis y finalmente Mitón, también podemos mencionar otro caserío del pueblo que lleva el nombre de indígena es “mitimbis”.
La toponimia de los pueblos aledaños, también tienen una asentada ascendencia a los nombres de los aborígenes de nuestra región, tal es el caso del pueblo de torococo a escasos siete kilómetros de Mitón, según Amílcar
Fonseca, Torococo viene de las palabras cuicas ktu kukok, que significa "el carbón". Para la población de Chejende situada a una distancia aproximada de ocho kilómetros de Mitón, la versión de escritor Amílcar Fonseca dice que proviene de la palabra chia-gembe que significa Maíz-dos, también Tulio Chiossone coincide en que el nombre de Chejende perteneció al nombre del grupo indígena de la zona.
La Cruz Verde, caserío muy cercano a Mitón perteneciente al pueblo de torococo según sus pobladores, anteriormente se llamo Sisoque palabra de origen aborigen, en un texto que aparece en el santuario también lo confirma. Otro pueblo cercano es Carache sus residentes coinciden que proviene de la palabra kas-aras-chi (indio no habla), que era el nombre de un cacique. El pueblo cuicas su nombre lo delata, según Américo Briceño Valero, cuicas significa "hombre", palabra muy relacionado con el asentamiento de indios tiomotocuicas de la zona.
La gran influencia ejercida en nuestro pueblo por la cultura indígena timotocuicas, aun se mantiene, el chimó por ejemplo, fueron los indios de los andes asentados en Mérida quienes elaboraron el chimo, siglos antes de la Conquista. Observaciones efectuadas por exploradores europeos, describen la manera en la que los indígenas se zambullían en las aguas de la laguna en busca de una especie de roca blanca (urao), lo pulverizaban y lo mezclaban con un extracto de tabaco, formando una pasta de color oscuro que luego colocaban en sus bocas y luego escupían.
Aunque en un principio el chimó era más bien una tradición exclusiva de las comunidades indígenas de Venezuela, poco a poco, esto ha ido cambiando. En los últimos años, masticar chimó se ha convertido en un hábito popular entre adultos y jóvenes del pueblo y del venezolano en general, sino pregúntenle a mi tío Alejandro o a mi madrina Isolina le puede faltar la comida pero no el chimó, otros lo encuentran como una alternativa al cigarrillo. Sin embargo, es importante recalcar que los médicos alertan que esta sustancia es sin duda, nociva para la salud pues, a final de cuentas, contiene tabaco.
Otra de la influencia indígena en nuestro pueblo, es el uso de la cestería y tejidos, usando como materia prima para su elaboración una variedad de plantas, disponibles según la región. Las más empleadas son la caña brava, palma dátil, palma de coco, bejuco de mamure, mamuri, hoja de maíz, hoja de cambur, curagua y enea, entre otras. La fabricación y uso de esteras viene de esta cultura, en la epoca de mi niñez, mama Romelia hacia esteras para la venta, nosotros la extendíamos sobre el catre y allí dormíamos. Las vendía a un bolívar, fabricada del tallo o vena de las hojas de cambures secas, recuerdo en la mañana amanecíamos con los tallos y el curricán marcados en las costillas ….menos mal que inventaron el colchón.
El uso del barro también fue una técnica muy usada por los aborígenes timotocuicas, todavía hay muchas paredes en las casas de Mitón construidas de barro, hasta hace pocos años en la casa de mi mama situada en los higuerones, tumbamos las paredes de la casa para sustituirlas por bloque, la construcción tenia más de 60 años ….y como le dimos mandarria para tumbarlas. Otros utensilios usados También fue uso de recipientes de cocina, como múcuras, jícaras, chirguas, moyas, hechas de barro cocido y envases hechos de totuma o tapara.
Recuerdo que en la casa de mi abuela Nuncia, permaneció en el pasillo por mucho tiempo una tinaja de barro con agua para beber, al lado estaba el ramillón y el vaso colgando de un garabato, era costumbre de las personas que caminaban por los higuerones hacer su respectiva parada para tomar agua, pues siempre se conservaba muy fresca. Por cierto de esta tinaja cuentan historias extrañas, parece que algunas ánimas que en vida acostumbraran a pasar por el camino y tomar agua allí, regresaban pero en la madrugada, fueron muchos los sustos. ….Pero ese es otro tema que después les contare.
rogeliogil — 13-08-2008 GTM 1 @ 17:05
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Hace unos días leí un comentario dejado por Alexander montilla que decía: “es bueno recordar quienes somos y de donde venimos”. Eso me hizo reflexionar un poco, y preguntarme ¿realmente se de donde vengo?, ¿conozco mis antepasados?,… bueno después de investigar el tema con historiadores de nuestro país y principalmente de Trujillo, aquí les dejo un pequeño resumen del pasado prehistóricos de Venezuela y nuestra formación contemporánea como venezolano nacido en Trujillo.
Rehacer el pasado prehistórico Venezolano es una tarea muy complicada, al igual que en la prehistoria universal la carencia de registros y fuentes escritas no han permitido que se disponga de suficiente información de nuestra historia, por ser una sociedad que durante mucho tiempo desconoció la escritura, carecieron de tecnología para registrar los hechos y acontecimientos sucedidos en milenios de años. Los primeros datos obtenidos es de 12 .000 años antes de cristo, según datación por Carbono 14, fueron llamados grupo de "Cazadores Paleoindios, restos que fueron reportados en el estado Falcón y a partir del año 3.000 A.c. grupos de cultura agroalfarera se alimentan en el cultivo de la yuca, según restos encontrados en la costa noroccidental del lago de Maracaibo y en la región del bajo Orinoco. Ref. (SANOJA & VARGAS en SALAZAR & VARGAS, 1992).
Para la época del descubrimiento de América, habitaban el país los indios ubicados en la península de la Guajira, tribus que vivían en los Llanos y las mesetas del sur, nómadas y primitivas, los cuiscas y timotes o timotos agricultores que habitaban la región de los andes, los cuales mantenían relaciones culturales con los indios chibchas. Fue el genovés Cristóbal Colón en su tercer viaje, el día 5 de agosto de 1498 pisó tierra por primera vez en el continente, en la costa sur de la península de Paria, le siguió Cristóbal Guerra y Pedro Alonso Niño en 1499, luego otra expedición al mando de Alonso de Ojeda recorre hasta el cabo de la vela. Se dice que al encontrar en Maracaibo un pueblo indígena viviendo en palafitos, los expedicionarios rememoraron la ciudad de Venecia y bautizaron a las tierras descubiertas como pequeña Venecia y de allí Venezuela.
El primer establecimiento hispano de la conquista se levantó en 1500, en la isla de Cubagua, Posteriormente los españoles se trasladaron a las costas y de allí, a tierra firme, iniciando por cumana en 1521 por Gonzalo de Ocampo, Trujillo fue fundada entre marzo y abril del año 1558, por el capitán Diego García de Paredes, con este nombre en recuerdo de su pueblo natal Trujillo, ubicado en la Extremadura española, El primer asentamiento lo realizó en el valle de los Escuques, con el nombre de Nueva Trujillo, luego en 1559 la ciudad fue llamada Mirabel y poco tiempo después se llamo Trujillo de Collado. La ciudad de Trujillo fue trasladada geográficamente once veces y cambiada de nombre en nueve oportunidades: Trujillo de Salamanca, Trujillo de Pampán, fueron algunas de las denominaciones que recibió la capital del estado. No fue hasta el 27 de octubre de 1570, cuando fue reubicada definitivamente en el valle de los Mucas, con el nombre de Trujillo de Nuestra Señora de la Paz., nuestra ciudad es llamada “Ciudad Portátil” por la cantidad de mudanzas desde su fundación
Los indios timotocuicas fueron los primeros pobladores de estas tierras Trujillanas y representaron los grupos indígenas más avanzados dentro del territorio venezolano, estaban relacionados con la cultura chibcha de Colombia. Se trataba de una tribu sedentaria, hacendosa y muy avanzada culturalmente, creían en Ches, dios de los cultivos, se le rendían sacrificios para tener buenas cosechas. También conocido como el dador del bien y del castigo. Trabajaban en telares de algodón, y producían cerámica. En 1575 fue vencida la última resistencia indígena, A partir de ese momento, los aborígenes fueron recogidos en encomiendas y asentamientos, formando primitivos latifundios. La cultura indígena fue tan arraigada que en la actualidad nuestro pueblo (Mitón), mantiene costumbres y tradiciones como la cestería, con la fabricación y uso de esteras construida con venas de hojas secas de cambures, el vicio de comer chimo y otras costumbres que trataremos en un post separado.
rogeliogil — 08-08-2008 GTM 1 @ 03:52
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Por allá en los años de 1846 sucedió que luego de la independencia hubo décadas de guerra entre los godos y liberales, ¿quienes eran los Godos?, bueno en la actualidad se insiste mucho en decir, que históricamente se le llamo Godos a los conservadores, a la rancia oligarquía, a la derecha recalcitrante a los grupos que tenían el poder económico y los federales o liberales, eran grupos de campesinos que encontraron su liderazgo en el Gral. Ezequiel Zamora que combatían a los godos.
Manuel Andará Olivar (Historiador y Poeta Trujillano) comentaba en sus escritos guerras Trujillanas, nuestros pueblos andinos sufrían los embates de la guerra con regularidad sorprendente, Por entrega, con nombres ingenuos y hasta románticos: la revolución amarilla, la guerra de los cinco años, la revolución azul, etc. Sin embargo todo era la misma cosa, solo traían destrucción y muerte durante todos estos años se escuchaban quejas y lamentos lanzados como protestas. Una copla de la época de los seguidores de los godos decía así:
Los machetes de los godos
Siempre los tienen en vilo;
cortan que cortan cabezas
y nunca pierden el filo.
Estas estrofas las recitaban las gentes sencillas entre un tiritar de dientes, el cual era terror y risa al mismo tiempo.
Pero cuando el viento soplaba a favor de los "lagartijos", el cuadro cambiaba y, los versos también. Entonces estos últimos amanecían riéndose en las esquinas y a voz en cuello, para que oyeran los godos, canturreaban:
Los godos están temblando,
ocultos en los zarzales;
porque a Trujillo llegaron
las tropas de los Gónzález.
Nuestro pueblo Mitón, no escapo de todas estas vivencias ocurrida en la guerras de los federales, mi papa me contó que para la época en que nuestros abuelos eran jóvenes agricultores, estaba en pleno apogeo las guerra entre los godos, lagartijos y liberales, mitón era una aldea y a pesar que el poblado era pequeño, estos grupos de ambos bandos llegaban a las casas, saqueando y reclutando hombres para obligarlos a luchar en la guerra. Estas acciones de estos grupos obligaba a tomar precauciones a los pobladores, como era esconder comida o enterrar cualquier cosa de valor, de allí la proliferación de entierros de monedas de circulación en oro y plata de la época, también los hombres para evitar ser reclutados dejaban su familia en los hogares encerrados durante la noche, para dormir a la intemperie en las haciendas y matorrales cerca del sector donde Vivian.
rogeliogil — 07-08-2008 GTM 1 @ 22:06
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Saliendo del pueblo de Chejende vía a mitón, encontré en una esquina un grupo de personas que esperaban transporte publico, la mayoría se dirigían al pueblo de mitón, eran muchos y solo pude darle la cola a un grupo, el comentario general era que tenían mucho tiempo esperando debido a que la línea de jeep, no querían subir al pueblo de mitón por lo deteriorado de las calles, debido a que vehículos pesado han dañado la carretera, subiendo material para reparar las calles de mitón, sin embargo creo que esa no debe ser razón para que los usuarios tengan que pagar las consecuencias, permaneciendo tanto tiempo esperando sin saber cuando llegara el transporte que lo lleve a su destino, es importante que el organismo que le compete tome cartas en el asunto para resolver el problema tanto al usuarios, como a la línea de trasporte para evitar que sus vehículos se dañen.
Bueno, entre las personas que logre llevarme fue la sra. Eduviges Palma, me sintió mucho dejar a su hija auxiliadora pues no había mas espacio en la camioneta, durante el recorrido hacia Mitón la conversación con la señora Eduviges fue muy amena, hablamos de su familia y del pueblo junto a mi mama que nos acompañaba. Llegamos a mitón y aproveche para hacerle una visita a su hermana Ernestina Palma, madre de mis amigos de infancia Carlos y Gregorio palma, lo primero que me dijo, ….usted es muy vano viene para mitón y no pasa por aquí, después de decirle mis excusas que no la convencieron mucho, hablamos de los muchachos y particularmente de Carlos, dice la Sra. Ernestina ....ustedes dos cuando vivían en la joya eran muy callejeros.
Una vez me vinieron con una queja de Carlos,yo me moleste mucho solo estaba esperando que llegara para echarle una pela, pero los otros muchachos míos le avisaron antes de llegar, y el muy sinvergüenza se puso varios pantalones para que no le doliera los correazos, cuando llego de una vez le eche unos chaparrazos, ciega de la rabia no me fije, bueno paso todo eso y al otro día estaban todos en la sala con una risotada, yo le preguntaba …..¿por que se ríen? y nadie me quería decir, en vista de que seguían les volví a preguntar y todos seguían en la sala privados de la risa, entonces agarre una correa y le di de correazos a todos, fue así como me dijeron, ahí si …le di una pela a Carlos como se lo merecía.
También recuerdo que la señora Ernestina vivía en la joya frente a la casa de mi papa, un día estábamos jugando trompo cerca del bolo y Carlos me dice, ….vamos a comernos unos chicharrones que mama dejo colgados en el garabato de la cocina, aprovechando que la Sra. Ernestina había salido en diligencia al pueblo, Carlos se metió por la ventana de la cocina y bajo la ollita mientras…. yo vigilaba, nos comimos los chicharrones, Carlos volvió a colocar la olletica en el mismo lugar y me dijo… ya sabe no le vaya a decir nada a mi mama, por que te jo…, no la deje ni llegar cuando venia bajando la Sra. Ernestina por la casa de María cordero, fui a su encuentro y le dije …..”Mire ve que Carlos se comió los chicharrones”, de una vez cojio una vara de café y al llegar a casa le hecho una pela, Carlos desde la ventana de su cuarto me miraba y me enseñaba el puño, ….Esta maldad me costo varios coscorronasos.
rogeliogil — 28-07-2008 GTM 1 @ 18:39
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La modalidad de enamorarse en nuestro pueblo debió ser similar al resto de la población, sin embargo me pareció muy interesante escuchar anécdotas de un grupo de mujeres y hombre ya mayores reunidos en la plaza del pueblo de Mitón. La primera expresión que se escucho fue del Sr. Alejandro que decía,…. “en aquella época uno se enamoraba de la sonrisa de la mujer, si eso era lo que uno le veía”. Recuerdo que papa Tista una vez me dijo…. la primera vez que yo me enamore, por allá en 1918, ….yo solo le vi la cara, el cabello y un poquito los pies cuando novios, ella siempre usaba faldas largas con una blusa cuello de tortuga y así me case con ella; en cambio ahora la mejor forma de conocer a la futura esposa es invitarla para la piscina o la quebrada de piedras negra, con esos trajes de baño que usan ahora el que se engaña es por que quiere.
Antes pasaba todo una vida enamorado de una persona y por respeto o pena, no le decía nada; pasaban los años y lo más probable es que se enteraran por los demás. En cambio un chamo de esta época aplica su estrategia si le gusta una muchacha, sale de eso rápido, le dice…. ¿sabes yo estoy enamorado de ti?..... Y listo, Sin tanto rodeo. Cuando joven yo me recuerdo que los hombres enamoraban a las mujeres a fuerza de cartas donde escribían poemas y frases de amor, yo por ejemplo decía la Sra. Zoila, en mis tiempos de muchacha tenia un enamoradito, el sabia que todas las mañanas yo iba amarrar la cabra en el potrero y en la tarde la buscaba, bueno el me dejaba escritos en las hojas de cambures, o me dejaba cartas en las púas de alambre de la cerca, una vez mi hermano fue a buscar la cabra por mi y me dijo …..mira lo que encontré, por lo que escribió aquí este debe ser un abogado.
Ahora no, los chamitos y jóvenes de hoy tienen una herramienta que le facilita el trabajo a tímidos y tímidas (Internet), la salas de Chat están diseñadas para encontrar la pareja en segundo y sin tener que ni siquiera mostrar su rostro, también el uso del celular es el aliado perfecto para comunicarse vía voz o mensajes, antes para verte con tu enamorada normalmente era escondido o le expresabas tus sentimientos con picaditas de ojos o besos lanzado a distancia, si uno tenia un poquito de suerte podía hablar con ella por la ventana y hasta darle una serenata o te invitaban a pasar adentro, pero jamás te quedabas solo con la novia siempre estaban los padres, la tía, siempre había una chaperona. Hubo otra que dijo... recuerdo que los pretendientes siempre llegaban a la visita peinaditos, perfumados y con la mejor ropa que tuvieran y nosotros tardábamos horas vistiéndonos y arreglándonos para que le permitieran al enamorado estar una horita….. Por que ya a las siete de la noche lo estaban despachando.
Pero cuando no contaba con la aprobación de los padres la única opción que te quedaba era fugarse siempre se escuchaba la expresión …. “a María la sacaron en la madrugada”, eso significaba que el novio se la había llevado para casarse escondida; Pero los jóvenes de ahora le encanta la informalidad todo cambia, vemos los jóvenes con unos peinados que mas bien pareces despeinados, con pantalones descosidos y se tardan horas arreglándose, las estrategias para enamorar son fáciles si estudia, lo que tienes que hacer es cuadrar para hacer los trabajos con la compañera que te gusta, salir en las tradicionales viajes de fin de año, rumbear en discotecas, minitekas que normalmente es hasta el amanecer o la modalidad de ahora escuchar música en los automóviles estacionado en una licorería. Sin embargo algo que hay que reconocer, es que todavía en estos tiempos se sigue usando el obsequio de las flores y cenas románticas para los enamorados de todas las edades.
rogeliogil — 28-07-2008 GTM 1 @ 17:17
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Post Activo: Al contenido de este post, con frecuencia se le agrega nueva información.
Por los años de 1946 vivía en el pueblo un señor llamado Olivo Gasperi, que se caracterizaba por ser una persona muy alegre y bromista, comentá la Señora Zoila que para esos tiempos, utilizaban los sonidos que producían las campanas de la iglesia para alertar a la población de peligros. Pues a Olivo, se le ocurrió un día a las doce de la noche, atar un mecate largo de las campanas de la iglesia y en la otra punta, amarro un jazz de paja que quedo colgando del mecate, luego busco un burro que encontró por un potrero en el filo y lo puso para que se comiera la paja, cada vez que el burro mordía la paja, entonces jalaba la cuerda y hacia sonar la campana, eso hizo despertar al pueblo y ponerlos alerta, cuando llegaron a la iglesia se dieron cuenta de la broma que los había trasnochado.
Rápidamente el Sr. Víctor Valera quien para la época era el jefe de la aldea de Mitón y el policía de campo León Muñoz, buscaron a Olivio para ponerlo preso…. una vez mas en la prefectura del pueblo.
Un paseito en bicicleta.
Cuando vivíamos en el pueblo, estaban pequeños mis sobrinos. Darío era el hijo mayor de mi hermano Juan María tendría como unos 10 años, también contemporáneo con él, era el hijo de Tista Valera, Franco, quien tenía una bicicleta nueva que la alquilaba para dar vueltas a la plaza y las calles principales del pueblo. Darío en una oportunidad, tomo a escondidas un “fuerte” del negocio de su papa, negocio, que estaba ubicado en la calle comercio frente a la casa de los Gabaldones. Como él era monaguillo llevo la moneda a la iglesia, y lo escondió debajo del manto de la imagen de Santa Filomena, mientras hacia sus obligaciones para después alquilar la bicicleta a su amigo Franco. Se encontraba Darío limpiando una de las banquetas de la iglesia, cuando paso el cura frente a la imagen de Santa Filomena y noto un poco levantado su manto, se acerco y dijo -- aah quien seria esta alma caritativa que dejó esta limosna …. ¡ Que dios se lo pague!. Muy cerca de allí, miraba Darío con disimulo como el cura guardaba el "fuerte" en el bolsillo y con ello se esfumaban sus deseos de montar en bicicleta.
rogeliogil — 26-07-2008 GTM 1 @ 21:12
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Mi nombre es Rogelio Gil, nací en los higuerones de mitón. Mis padres son Juan Bautista Valera (Tista) y María Romelia Gil. Mis hermanos: Aída (+), Carmen Teresa, Polo, Elis Segundo, Tista Segundo, María Esther, José Felipe, Jesus, Antonio josé, Franco, Enrique, María B., Carmen Aurora, Zoraida, María Perpetua, Mathias y Esperanza Coromoto.
"La intención del blog es dar a conocer la historia, costumbres, tradiciones y acontecimientos recientes de mi pueblo".
