Mitón pueblo situado en una franja de rocas

Trabajo de investigación sobre Mitón

rogeliogil @ 16:03

La señora María Dolores de Núñez, me cedió un material de apoyo relacionado con el pueblo de mitón (TRADICIONES Y COSTUMBRES), lo leí y me pareció muy interesante, imagínense; conocer la primera acta de nacimiento, de matrimonio, de defunción, las primeras tiendas, el primer movimiento de rentas municipales del pueblo. Es un trabajo de investigación para la cátedra historia de la cultura realizada por Yelitza H. Graterol en octubre de 1988, lo coloco tal cual llego a mis manos.
Titulo: Mitón, tradiciones y costumbres.
Agradecimientos:
Agradezco el aporte prestado por las señoras María Dolores De Núñez, Cantalicia Pichardo de Velásquez, Palmira de Mendoza y Dilia de Benítez, en la recopilación de información para la elaboración del presente trabajo.
Índice:
Introducción
Historia y geografía
Historia Local
Costumbres y tradiciones
Bibliografía
Anexos
Introducción:
Se elabora el presente trabajo con la finalidad de cumplir exigencias emanadas de la cátedra de historia de la cultura y a la vez contribuir con el rescate de nuestras costumbres y tradiciones a través del conocimiento de los pueblos.
En esta oportunidad he escogido un alegre. Acogedor y sencillo pueblo encumbrado en la geografía trujillana “mitón”.

Historia geográfica:
Mitón es la capital de la parroquia cegarra; la cual se encuentra dentro del municipio la candelaria, con capital Chejende. Se halla al noreste de la Loma de Durán, a partir de ésta, a una altura de 1932 metros se toma el curso de la quebrada honda hasta el río timiachi, tomándose luego el camino que va a las Virtudes; por el oeste limita con el municipio Carrillo. Cuenta con una extensión de 23 kilómetros cuadrados, siendo la parroquia de mayor densidad de la población del municipio la Candelaria. Rodeada de montañas por el este y por el sur, presenta un aspecto claro, deslumbrante y acogedor y se halla ubicado dentro del piso térmico subtropical alto, con clima sano y frió, pero no húmedo y una temperatura de 22°c, las coordenadas geográficas de Mitón son:
Longitud: 70° 21´15” O de G. Latitud: 9° 35´20” norte, con una altitud de 1250 m.s.n.m
Mitón cuenta con un magnifico panorama sobre los llanos de Monay en toda su extensión, la carretera Falcón-Zulia y el lago de Maracaibo, asentado sobre una ladera que mira hacia el occidente. Los pueblos mas cercanos a este son: Chejende y Torococo: Los ciclos de lluvia son a veces prolongados y se suceden casi todo el año, siendo el valor de la precipitación de 860mm.c su relieve es de contrastes, los valles que lo circundan están densamente poblados de cafetales por hermosos bucares, símbolo y emblema de la flora Trujillana. Mitón se encuentra a menos de una hora partiendo del sitio la gran parada andina, en la carretera Panamericana, y se comunica con Chejende, Santa Ana, Torococo y Bolivia. El pueblo cuenta entre otros los siguientes caseríos: Mitimbis, cerró gordo, llano abajo, el volcán, las montañitas, la callecita, san José, el arrepentidero y los higuerones.
Historia Local:
Mitón fue fundada por Juan pacheco Maldonado, a quien le fueron adjudicadas las antiguas tierras indígenas dadas a Juan Mitombis, Julián Buscuy y Santa cruz, siendo ya nuclaeado poblado para 1670 fue el vocablo mitombis el que dio origen a la voz contraída Mitón con que se designo a la comunidad asentada en el agreste paraje. La creación de la parroquia Cegarra, con capital el pueblo Mitón, se debe al Dr. Victorino Márquez Bustillo, quien ejercía la presidencia de la asamblea legislativa en el año 1890.Dicha designación no gusto a los vecinos de torococo, quien veían a tenor de esta resolución defraudadas sus aspiraciones, lo que motivo a que años mas tarde por su libre voluntad y de motu propio se llevaron los archivos municipales para torococo, hasta el año de 1906 en que fue elevado este pueblo a cabecera de municipio Araujo, con tierra de la posesión las virtudes.
Fue el año 1938 cuando mitón aldea que pertenecía a torococo, se separa de este; creados definitivamente los municipios cegarra y carrillo, asignadoles a cada uno de ellos sus respectivos linderos. Entre las primeras familias que poblaron Mitón a principio de siglo, podemos encontrar la conformada por Don Roberto Gabaldón Iragorry y Josefina Mazzari Paolini de Gabaldón; familia torres Méndez, Gáspery Briceño, Pichardo Márquez, Balestrini Terán, Valera Balestrini, Palma Terán, Graterol Perdomo, Pichardo Luque, Valera Fernández, Pineda Ruiz, Zambrano Arraiz, Gáspery Meléndez, Velasco Ferrini, Zambrano Espinoza, Pérez, González, Andrade, Patearroy, Montilla, medias, Barrios, Muñoz, Morillo y otras.
La primera escuela creada en Mitón estaba destinada a darle solo educación solamente a varones por lo tanto se le dio el nombre Escuela federal de varones registrada por Don Eustaquio Torres. La misma funcionaba en la casa de la señorita Romelia Terán (hoy fallecida) y en 1916 fue clausurada por causas ignoradas. Fue entonces cuando Don Roberto Gabaldón, fundo una escuela particular, sustentada por su propio peculio y animado por ese espíritu altruista que le era característico, la doto de algunos útiles. Escogió como director al renombrado maestro colombiano Aurelio Uribe aquien trajo de la Concepción de Carache el día 16 de junio del citado año. En ese escuela no solo recibieron educación sus hijos Oscar y Marco Antonio, si no todos los hijos de los habitantes de mitón y muchos otros de pueblos vecinos.
En 1917 se construyo en este pueblo la iglesia parroquial, que también se debe a su iniciativa a su influencia y a su generosa ayuda. Don Roberto en el año 1915, consiguió con el entonces presidente del estado, Dr. Timoleón Omaña, que Mitón (aldea) recuperara su antigua capital del antes municipio Carillo, la cual le había sido arrebatada arbitrariamente por orden del primer magistrado del estado general Pedro Araujo en el año 1905; una vez lograda su aspiración hizo las gestiones necesarios ante la asamblea legislativa de aquella fecha en la cual actuó como diputado el Dr. Juan evangelista Cañizales Luque. El 1930 se crea la escuela federal número 941, para señoritas, siendo su primera maestra la Srita. Rafaela Graterol oriunda de Carache, le siguen Romelia Ramos, Clotilde de Yépez y Cantalicia Pichardo.
Años después se gradúa la escuela bajo la supervisión del profesor Juan canelón Cestary y se le asigna el oponimo de escuela nacional Roberto Gabaldón Iragorry, ejerciendo la dirección el profesor José Godoy Graterol. Para el año de 1968 inaugura la sede donde funciona actualmente, desde entonces dirigida por el profesor Arcadio Luque desde su creación hasta la fecha se han destacado distinguidos educadores entre otros: Pablo Luis Zárate y Rafael Ramón Castellano. En el año 1938 se crea la prefectura ejerciendo como primer prefecto el Sr. Enrique Gáspery. La primera acta de matrimonio asentada se efectuó el 7 de mayo de 1938 los contrayentes fueron Guillermo Velásquez y Lucía Cáceres, registrándose durante el año cuatro actas de matrimonio. También en este año se crea la junta comunal designado como presidente el Sr. Alfonso Pichardo y secretario al Sr. Juan Antonio Briceño, los cuales efectúan el primer matrimonio el día 30 de diciembre de 1938, siendo los contrayentes Bautista Andrade y Romelia Silva.
El primer movimiento de rentas municipales según datos existentes se llevo a cabo en mayo de 1957. Ingresos: Bs. 138 egresos: Bs. 138. La primera partida de nacimiento para el año de 1938 fue la de Carmen Graciela Aguilar nacida el 17 de noviembre de 1937, en el transcurso del año se asentaron 49 partidas de nacimiento; la primera acta de defunción asentada que el 14 de febrero de 1938 del niño Félix Modesto Perdomo, de 2 años de edad quien falleció a consecuencia de fiebre palúdica, durante el año se llevaron acabo 23 actas de defunción. En 1917 se construye la iglesia Parroquial en el mismo sitio donde se hallaba la capilla para la época en que se creo en municipio Araujo 1906, en terreno donado por Don Reyes Pérez Contreras (medico) quien a su vez dono los terrenos para la prefectura el cementerio y la plaza bolívar. Es alrededor de 1960 cuando se efectúa la reconstrucción de la iglesia trabajo realizado por el Sr.Narcizo Peña (trujillano).
Hacia los años de 1928 y 1935 mitón contaba con tres tiendas: la del Sr. Juan Bautista Mejías, Sr. Crisanto Amaya y la del sr. Francisco Velazco, hoy sin vigencia. El pueblo cuenta con varias bodegas y/o pulperías, hoy día existen las siguientes instituciones: correo, prefectura, medicatura, teléfono, y servicio telegráfico. Anteriormente tenían juzgado pero ahora las instancias se cubren a través del juzgado de Chejende. En 1970 durante la administración del ciudadano gobernador del estado Dr. Alejandro Sánchez Cortés y el prefecto de l municipio Crisóstomo Rodríguez, se le da servicio de electricidad al pueblo y son asfaltadas sus calles, se construye la prefectura y la medicatura y es reconstruida la plaza bolívar. Mitón cuenta actualmente con dos autobuses Mitón Trujillo, Mitón 3 de febrero, se recuerda la línea de Semprúm como el, primer autobús de mitón luego la línea de Crisóstomo Rodríguez.
La economía de Mitón esta basada en la agricultura principalmente por el cultivo de café el cual se produce en grandes cantidades y sigue siendo la base del salario de la clase necesitada, también se cultivan maíz en menor cantidad que sirve como sustento propio. El café después de cosechado es distribuido a los centros cafetaleros café flor de patria, café santa ana y la pacca. Anteriormente el café constituía el mayor producto cultivado, actualmente nos conseguimos con una clase social baja, conformada por los peones de hacienda y obrero. En el pasado existían la clase alta conformada por terratenientes; la clase media, la formaban los pequeños hacendados, comerciantes y empleados públicos y la clase baja formado por los peones, obrero y jornaleros, quienes en época de deshierbe de hacienda y cogida de café emigraban a trabajar, tanto mujeres como hombre, las primeras cobraban un real y las segunda un bolívar.
COSTUMBRE Y TRADICIONES:
Fiestas patronales:
Desde los comienzos hasta el presente los día 19 de marzo y 11 de agosto se llevan acabo las fiestas patronales en honor a San José y Santa Filomena respectivamente, en la que se elige un comité que se encarga de la organización y coordinación de dichas festividades. Las mismas se organizan con actividades religiosas y populares.
Actividades religiosas: Misa y procesión, la misma se realiza el día del santo patrono con la asistencia del todo el pueblo y de pueblos vecinos, es un día de regocijó espiritual para todos los feligreses. Una vez finalizada esta comienza la procesión. En las procesiones las banda musicales van adelante, luego el sacerdote con sus monaguillos, las sociedades de San José y Santa Filomena, constituida la primeras por los socios que llevan el estandarte con la imagen del santo patrono (San José) y la segunda por las socias las que se organizan en columnas, con su respectivo uniforme y portando el estandarte de la imagen venerada (Santa Filomena) en ambos casos las imágenes son llevadas en hombro por los caballeros recorriendo todo el poblado y por ultimo todo lo demás feligreses asistentes a la ceremonia. Se acostumbra también que grupo de personas durante la procesión van rezando el santo rosario, una vez concluida esta, ya en el templo se nombrara la nueva directiva que regirá para el siguiente año.
Actividades populares: Se llevan acabo a través de un programa especial con el fin de divertir a los asistentes mediante competencias, carrera de mochilados, sartén ensebado, huevo en cuchara, pollo enterrados, palo encebado, juegos deportivos especialmente futbolito, piñatas para los niños y adultos. Esta tradición no ha cambiado hasta hora se mantiene entre los habitantes del pueblo. Las festividades religiosas como populares se realizan cada año, para lo cual se elaboran programas especiales que son repartidos con anticipación.
Pesebre:
En época decembrina, se hacían los pesebres en la mayoría de las casas; antes no se conocían los arbolitos de navidad, los muchachos y muchachas salían en grupo a visitar los diferentes pesebres, en donde además de eso había música y detonantes. Se consideraba el mejor pesebre por grande y hermoso el construido por la familia de Miguel Zambrano y Sra. María de Zambrano (ambos fallecidos) la figura del pesebre eran de madera, yeso y barro perfectamente confeccionada por el mismo Miguel Zambrano y ayuda por sus hijas Palmira y Sacramento.
En navidad las hallacas y bollos no faltaban, las primeras preparadas a base de res y cochino, en algunas casas acostumbran agregarle gallino o pollo y en otras las hacían de caraotas y hasta pescado, y los segundos preparadas con masa y guiso. Tanto las hallacas como los bollos son envueltos en hojas de cambur; y era un gran honor servirles a los visitantes la noche de navidad y año nuevo. También los dulces criollos a base de lechosa higos, cabello de ángel, y arroz con leche se hacían presente.
Parranda:
En navidad especialmente; las parrandas (bailes hasta altas horas de la noche) que se llevaban a cabo en las casas, se originaban de las serenatas, la cual eran avisadas al dueño de la casa con anticipación, y este preparaba un brindis para los presente. En la actualidad esta tradición a desaparecido prácticamente, inferimos que la radio y la televisión han tenido mucho que hacer en el desgaste de estos valores culturales.
Romerías o paseos:
Consistían en cualquier paseo o caminata ha determinado sitio o lugar, como un motivo para celebrar el día de San Juan. Varias personas se reunían, salían al paseo y a esto lo llamaban correr a San Juan. Los muchachos solían atrapar mariposas y ponérselos en el cabello a las muchachas.
Velorio de la cruz:
En la joya se celebraba y aun se celebra, “el velorio de la cruz” el 2 de mayo de cada año, por las noches y hasta altas hora de la madrugada se reúnen alrededor de la cruz, los actores, rezanderos y personas del pueblo. Los cantores interpretan coplas alusivas a la festividad, como la siguiente: santísima cruz de mayo tu no debes ayudar a todos los que cantamos a este santo lugar.
Semana santa:
En semana santa, tiempo de reflexión y recogimiento, se acostumbraba a ayunar y se llevaba a cabo actos litúrgicos alusivos a la semana mayor, además se prevenía a la gente en especial a los noctámbulos sobre los aparecidos, fantasmas, ánimas en pena, y espíritus que vagaban por ser tiempo de cuaresma, tampoco faltaba los dulces caseros buñuelos de apio y de yuca, dulce de coco con piña, de coco y apio, de cabello de ángel, higos, lechosa y toronja, como también el mojo de pescado otros platos a base de pescado y sopa de pan. Se divertían jugando a partir cocos, trompos y metras. “La quema de judas” no podía faltar en semana santa y consiste en confeccionar un muñeco de trapos viejos y fuegos artificiales el cual era quemado el domingo de resurrección. Se preparaba un testamento el cual judas dejaba a sus moradores sus pertenencias, algo muy gracioso.
En la plaza se agrupaban los amigos a tocar música de cuerda, cantar, contar chistes, así como también en el sitio de nominado el filo jugaban entre las personas barajas, domino y burritos de pepas (4 pepas dispuesta en forma de pirámide), los jugadores colocada a un distancia de terminada trata de tumbar con otra pepa el mayor numero de burritos; quien mas burrito tumbe será el ganador. Las pepas eran seleccionadas del fruto del pepo. En el advenimiento de los niños no faltaba mistela (licor a base de miche o ron que se aromatiza con clavos de olor, canela, anís y papelón). Todavía se acostumbra guardar el brindis a los visitantes del recién nacido.
Palabras o léxicos de origen:
Entre los modismos y expresiones trujillanas que se oyen en mitón, y hacen eco en su historia, tenemos:
“A rigor”: expresión de lastima
“Pica- jui”: animal que pica y huye, se refiere a personas muy tremendas.
“persogo”: por racimo
“au”: cosas de mal gusto
“a diantre”: asombro, admiración
“cuasi”: por casi
“eo”: por no
Mitos y leyendas:
La gente cree en seres sobrenaturales: la llorona, el silbon, el hachero, los encantos. Anteriormente se creía que el arco iris tenia cabeza, bebía agua, se enamoraba y que era el causante del sarpullidos de la gente, en las apariciones de las animas en penas, espíritus burlones, duendes y espectros como por ejemplo: una mujer vestida de negro o otra veces vestida de blanco portando un puñal en la mano, hombres gigantes que hacen sus apariciones a media noche.
Personaje popular:
Checame es un mitonero de unos 50 años, su vida es un cantar; la rokolas son su cancionero y al compás del cuatro y la sinfonía del peine deja de escuchar los acordes de su música en la esquinas del pueblo. Es servicial y asequible. Su tiempo transcurre entre cantar beber alcohol y de vez en cuando tal cual trabajo, como en trasladar bultos y paquetes, reparar una huerta, o ganarse el dia. Al hacer para la caña el trabajo desaparece. El es un hombre querido por el pueblo los mitoneros le dan ropa y zapatos, le obsequiaban la comida de vez en cuando alojamiento, lo cual es nómada ante su vida misma. Cuando checame se vaya seguramente nos hará mucha falta, por que el constituye reminiscencias de otros tiempo que si bien no fueron mejores por los menos fueron mas auténticos. Ojala los habitantes de este pueblo encumbrados en plena cordillera andina, apegados a la fuerza a algunas de las tradiciones antes descritas, consigan un aliento para retomar estas costumbres, como valoración de su raigambre histórica e idiosincrasia andina
Bibliografía:
*Briceño Valero, Américo. Geografía del estado Trujillo primera edición 1920. Actualizada por el ingeniero Jesús Briceño Enrique segunda edición 1972.
* Vila, Marco Aurelio aspectos geográficos del estado Trujillo caracas 1966
* Biografía de Don Roberto Gabaldón Iragorry
* Calderón, Pedro Regulo crónicas de mitón prensa regional.
* Libros de registros. Prefectura del municipio.
Anexos
Prefectos o jefes civiles de Mitón.
Enrique Gáspery 1938 a 1945
Ramos Gelvez 1945
Ramón Ruiz 1946
Jesús M. Espinoza 1947
Rubén Darío Pacheco 1947
Antonio Ramón pacheco 1947
Jesús Maria Savedra Piedra 1947
Arcadio Venega 1947 a 1948
Livio A. López 1948
Rubén López 1948
Alfonso Araujo Rujol 1948
Emilio Araujo Sáez 1948
Andrés Gonzáles 1948 a 1949
Manuel azuaje 1949
Enrique Gáspery 1949 a 1951
Pablo Gonzáles 1951
Francisco Delgado 1951
Hugo A Ferrini 1951 a 1955
Blas Ignacio Román 1955 a 1956
Julio G. Mendoza 1956
Francisco Linares 1956
Víctor M Cardoza 1956
José Juan colmenares 1956 a 1957
José Natividad Matheus 1957 1958
José Felipe Benítez 1958 a 1959
Blas Ignacio Román 1959 a 1962
Rafael Cañizales 1962 a 1968
José Felipe Benítez 1968 a 1969
Crisóstomo Rodríguez 1969 a 1971
Pedro José Perdomo 1971 a 1974
Dilia de Benítez 1974 a 1979
Gledys infante 1979 a 1984
Jesús María Cañizales 1984 a 1989
Observaciones:
También en los anexos, se publican algunas fotografías de archivo del pueblo que por estar en fotocopia, no puedo publicarlas; sin embargo se destacan imágenes de procesiones de los patronos del pueblo en los años de 1956, también una fotografía del Sr. Felipe Benítez jefe civil de 1945, una foto de cuando se inauguro la electrificación del pueblo en el año de 1970 y finalmente fotos actuales del pueblo.
Esta investigación fue efectuada en 1988, ya han pasado 20 años desde entonces; la reseña histórica local, costumbres, tradiciones, personajes y otros, es probable que haya sufrido algunos cambios que seguramente usted los encontrara en temas recientes de este blog.
MUCHAS GRACIAS POR EL APORTE.

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